或有人嗟叹“往事不堪回首”。不过，往事就是活生生的“经验”，它累积了岁月，指教人“智能”。自从小学一年级信主迄今，近廿六年的信仰生活中，吾身满载主恩，深深体会，默默感谢。我绝不敢以“出淤泥而不染”来自夸自满，然蒙主保守却是铁的事实。因此，惟尽力为主而活以报答主爱最为实际。
或许是野人献曝，但不关紧要；我仍要剖白一二，做为主内青年生活上的参考，或借此见证对身处“抉择中”的青少年有所助益也未可知。
1. 我怎能参加祭典表演？
犹记刚升国小六年级时，学校被差派训练教师节庆祝节目。老师宣布说：“本班负责训练八俏舞节目，被选上参加表演的同学要认真学习，学校免费赠送新球鞋一双，白袜子一双。”我很荣幸的被选上了。训练了一天以后，才由同学口里得知，此“八俏舞”是为教师节孔子诞辰纪念日，孔庙祭典时表演用的。心想：怎么办？我信耶稣，怎能在庙里参加祭典表演，惹神忿怒岂不糟糕！然而，内向寡言又胆小的我，当天不敢直接告诉老师。回家后，请父亲写了一张条子，翌早带给老师，才避免祭祀的事。感谢主，让我及早发现。我们的神是忌邪的神，绝不容祂的子民沾染信仰上的污秽，我们岂可不慎？
2. 在男生班中免交女友
初、高中都在男校长大，大学时代又被编入系里青一色的男生班中。或许有人认为不幸，但我为此庆幸。何故？没有女同学的诱惑（也许你心中会怪我思想落伍，然而保守点总是好的）。大学生活对我而言虽平淡，却是清静、安稳。对此，我本身有个秘诀，不致引女同学的注意：理个小平头，穿那烫也烫不挺的卡其布制服，“土里土气的”(乃因我是大台北土生土长的大男生)，上完课便回家；除非不得已等上课，从来不在校园闲逛，也不参加社团活动。匆匆四年里，目睹乌发油光，西装笔挺的男士，大多被花枝招展的女生找上了；然不动声色的我，仍旧孑然一身。并非孤单，乃是安静。主耶稣伴着我们，有何烦忧与郁闷？滥交朋友的，自取败坏，但有一良友耶稣，比弟兄更亲密。祷告吧！孤寂的心！
3. 热门舞会吸引不了我
“这次开派对，你参不参加？”“不想参加。”“开舞会本来男同学都要出钱的，你特别优待不要缴钱，唱支歌表演表演总可以吧！”“我晚上要去聚会，对不起。”多采多姿的舞会，大学生谁不想趁机乐乐；能邀到女同学作舞伴更觉神气。但是，保守的我不想冒险尝试（虽由小说中体会了它神秘诱人的气氛），一再地拒绝这种活动，亦是我没在大学里交到女友之原因。感谢主！终不致使我在男女交往上，枉费了光阴、精神与金钱。不由得让我想起传道书上的话：“你趁着年幼，衰败的日子尚未来到………，当纪念造你的主。”故当爱惜光阴，因现今的世代邪恶。
4. 信耶稣不抽烟不喝酒
服预官役，接着在高职任教，若遇朋友、同事请抽烟时、只要来句“信耶稣不抽烟”，没人敢再请你(最近有一次，因这句话获得良机，而与火车上邻座的老先生谈道)。与内人新婚时，几十桌筵席，照教会规矩都不摆酒，只供应汽水。嗜酒的客人，来一会儿便走了。人云我们信主后较无情，实因“太顾虑人情，往往守道不易。”遇同事婚筵，校长室秘书、主任请“干杯”时，我端起“汽水”或“可乐”，来个“随意”；上司则要求该倒杯酒才行，我便一本正经地说，“我信耶稣，不喝酒，对不起。”以后同事知道，就没人强迫你喝酒了；甚至有的还帮你说话哩！
大部分信徒所以戒烟酒又犯，大都因受朋友煽惑。“大丈夫连抽烟喝酒都不会。”“仅此一次，下不为例。”一旦有第一次，便有第二次。是故在众人面前“承认主耶稣”，乃最好的推辞法，主名带有权柄，能保守、祝福敬畏祂的人。
5. 拈香祭奠怎么可以？
一次，坐办公桌前，训导主任来吩咐：“X老师没课吧！请到校门口。”我被派上了。原来要我与其他几位老师，乘校长的黑轿事出公差。当车门打开时，我问主任：“我们到那里去?”“代表学校到殡仪馆参加XXX先生的丧礼。”我直觉的想
到“那要拈香祭奠的呀！这怎么可以！？”我马上向主任说：“祭拜的事，我信主不能参加。”“好！那么请X老师去好了。”感谢主！若稍不儆醒，一旦到达目的地才打退堂鼓可要骑虎难下了。经上说：“务要谨守、儆醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡牠”。故须靠主勇敢、坚强。
6. 开车来请我也不去
身为高三女生班导师，每遇学生毕业，难免几分依依之情。学校虽规定不可举行舞会，然活泼的青年，总想来个纪念性的别开生面的活动；秘密地在校外租场地举行“毕业舞会”，男女生相约去凑热闹。“您是我们敬爱的导师，我们的毕业舞会您一定要来参加，这是邀请卡。”“对不起，老师从来不参加舞会。”“邀师母参加总可以吧！我们雇出租车去家里接您们好吗？”“不客气，开车来请也不去。”基督徒要维持一贯的敬虔生活，让步是不行的。事后听他们谈起：老师没去的集会，往往都闹得不愉快。“不要给魔鬼留地步”，从小事上就该留意了。
7. 不理睬乃上上策耶！
来到气候美好的台中市。有一天，穿着西装路过一间密闭的咖啡馆，竟然半路撞出一个小白脸挡路，“进来坐坐吧！”我一转头，便大开濶步冲刺过去。又一晚，外出吃宵夜，经过一间设备豪华的理发厅的走廊，一个卅多岁的中年人挨近身边来，
扯住衣袖，轻声说：“里面坐吧！”我一本正经摇摇头，一句话也不说地走过去，他无可奈何。据闻，这间理发厅近日因“马杀鸡”被取缔才改店名换老板的，对付罪恶绝对不可留情，稍一失慎，体贴恶人，多说一句话，很可能就让撒但所乘。是故“一本正经”、“不说话”、“不理睬”、“不妥协”、“不好奇”是胜过罪恶之上上策，你以为然否？ 人生的境遇不尽相同，崎岖坎坷在所难免，受洗归主者，为得天国奖赏，在学习“舍己”之下，各人常背起自己的十字架――克服本身的遭遇。勇往迈进。最后，愿以但以理及其三友之“分别为圣”，作为我们效法的模范。
1.
他们立志不以王膳
、王酒
玷污自己，神则赏赐健美
、
聪明
、智能
(
但一
8~21)
。
是故，我们不可因贪美食美饮，或烟
、
酒
、
祭物
、
带血的肉或补品而
干
罪，则赏罚分明的神必祝福。
2.
但以理之三友在烈火
窰
前，
仍有“即或不然的信心”，不向金像屈膝，宁愿舍命不拜假神，致
蒙真神差使者救护，不但荣耀神，自己且被高升
（
但三
13~
30
）
。
是故，坚定的信心蒙神悦纳，能化险为夷
；对神忠心不二，祂
绝不亏待。
3.
八十多岁的但以理，所以不怕禁令，宁可被扔狮坑受死，乃因坚持起初确实的信心，“绝不将人当作神看待”，仍与素常一样，不忘一日三次祷告
、
感谢
、亲近神，终蒙拯救，反使坏人遭扱
（
但
六章
）
。你若不以有形的或无形的人
、
事
、
物，当作神尊崇，且常祷告
、
聚会
、
读经
、
亲近主。慈爱的神必赐信心，保守你身心平安。
天路诚难行，险阻重重来。然而，凡晓得“信靠主”、“祷告主”、“交托主”、“等候主”的人，总有无所不能的主耶稣在身边眷顾、保守。
“你们所遇见的试探，无非是人所能受的，神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（）。
笔者这秃笔为“感谢主的保守”而挥。愿主过去保守，现在保守，将来也保守，永远保守我们。