我们信主的人，经上称呼为“圣徒”，身为真教会的信徒，所行所为，皆能与外邦人分别为圣，成为名符其实的圣徒。（）
我们当在何事上分别为圣?
1. 在交友上当分别为圣（）
因为滥交朋友的自取败坏（）。我们务要从外邦中间出来，与他们分别为圣。保罗指示信徒：若有称为弟兄，是行淫乱的或贪婪的、或拜偶像的、或醉酒的，或辱骂的、或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可（）。这是要我们有忌邪的心，能够分别为圣。真信徒处于浊世中，应如“芙莲出污泥而不染”。在交友上，应多与主内同灵彼此交通，更当亲近主，以主为“密友”让主耶稣称呼我们为祂的朋友（）常聚会，多祷告、勤读经，与主亲密的灵交，此种人必蒙主喜悦，成为分别为圣的“圣徒”。
2. 在婚姻上当分别为圣（、6）
我们是归神为圣洁的子民，当在神所设立的婚姻上分别为圣。有些主内青年，常自我怜悯，曾谓：和外邦人恋爱通婚，却认为是引人信主的途径，而美其名曰为“倍加运动”的推展。我想，这是极危险的言论。试想，若嫁娶外邦或外教派之人，难道您还能持守纯正的信仰到底吗？你看！一代的智能之君—所罗门王之失败，岂不是在婚姻上没有分别为圣，不谨慎娶外邦女子，成为他信仰上的绊脚石（参）吾人岂能比所罗门聪明智能？他在婚姻上的失败，可作为我们的鉴戒。
如果决定在主内谈婚事的话，相信主必指引成全（诗卅七5）愿主引领主内青年的婚姻，蒙主祝福成全。
3. 在圣日上要分别为圣（出廿8）
主的安息日我们要尊重、视为圣日，不可故意不参加聚会（利廿六2）当谨守安息日为至圣，切不可去办理俗事，要掉转你步履，谨慎言行，一切事都应当顺从主命令。
在教会中，常听见，遵守安息圣日的人蒙主祝福的见证，不守圣日的人，受主管教的实例。不但是安息日要参加聚会，晚间的聚会亦要殷勤参加（希十25）时间是主赏赐给我们的，有了生命才有时间，主存留我们的生命、使我们有时间，当将聚会的时间奉献给主，不可停止聚会，如此，方有分别为圣的心。因为人若有愿作的心，必蒙主悦纳（）。
4. 在财物上分别为圣（、18）
神的物要归给神，不可夺取神的供物，（参、）奉献十分之一是主所吩咐的，不可不行的（太廿三23）。我们在财物上，要清清洁洁的，不可存心贪爱钱财，有人因贪恋钱财而离道（）。有位青年曾见证，当他在路上行走时，看见地面上有一块钱，当他伸手要将一元拾为已有时，圣灵指责他的心，切勿因一元而沾污自己的手。我们在金钱上要做个圣洁的子民，方能举起圣洁的手向主祷告，手洁心清的圣徒，必蒙主喜悦。
5. 在圣殿裹要分别为圣（利廿六2下半句）
到神的殿要谨慎自己的脚步（）在会堂里要有敬虔的心（），不可随地弃物，吐痰、戏笑、追逐或卧睡，勿穿不正派服装进会堂，听道时，不可讲话，会堂内所有备品，不可任意挪出私用，或借给外邦人。
所罗门为神建圣殿以后，神对他说：“你向我祷告，祈求的，我都应允了，我己将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中”（）。
主告诉我们：祂的殿必称为祷告的殿（太廿一13）。当我们进入会堂时，在聚会时，务先到祈祷室祈祷，然后静坐读经，或唱赞美诗，预备心参加聚会。聚会中，切勿交头接耳，或高谈阔论世俗之事，不可瞌睡；听道时，为表敬虔，勿脱鞋或双脚交叉或斜坐。祷告时，放下祷告垫不可有响声，如此，才是分别为圣的表现。
我们当竭力追求完全（）凡事上须分别为圣，追求圣洁，非圣洁没有人能见主（希十二14）尤其信徒的言行，更当与外邦人有所分别，言语上不可沾染污秽，成为嘴唇不洁的人（），行为不可作恶败坏了身子，因为身子就是圣灵的殿，所以要在身子上荣神。（）。我们所行所为，当荣神益人，荣主益会，无论在交友、婚姻、圣日、财物、圣殿及言行均能分别为圣，成为真正的圣徒，方为得救圣洁的子民，主眼中看为无瑕疵的儿女，可以在耶稣基督显现的时候，得著称赞，荣耀、尊贵。享受永生的天国至大福气。