詹秀美
在这乱象丛生的世代当中，新生代自幼在社会潮流的耳濡目染下，价值观及行为举止往往趋向所谓“新新人类”的自我中心、自由主义、享乐主义的风格。为了迎合这些新新人类好新奇、多变事物的口味，有些宗教教育教员改变了传统的教学方式，除了原本较轻松、多样化的共习课程外，连诗颂、崇拜也出现各种变化的方式。
虽然教员用意在于吸引小羊们的兴趣以提高教学效果，但是如果一味讲求趣味性、创新性，甚至偏向世俗化，而偏离了要引导小羊亲近神、效法基督的教学目标时，则已失却了原本的教学宗旨，要提防应验了圣经上所警示的末世乱象：因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的语言（）。
应效法保罗在传扬真道上所秉持的信念：因为我们的福音传到你们那里，不独在乎语言，也在乎权能和圣灵，并充足的信心（），但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢（）。
虽然失去敬虔的教学方式是我们要谨慎避免的，但是也要提防矫枉过正，而在教学方式上流于呆板、拘谨、教条化，如此则难以带领小羊明白道理在生命上的真义，也容易造成小羊对于宗教教育课程失去参与的兴趣，对小羊的灵命成长影响甚钜，不可不慎！教员应该在准备课程时，多用心思让讲课的内容更生动地传达，诚如保罗所言：“我们传扬祂，是用诸般的智能，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。我也为此劳苦，照着祂在我里面运用的大能尽心竭力。”（），“当用各样的智能，把基督的道理丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。”（）。
所以，靠着神加添给我们的智能与力量，并且本着爱小羊的心，尽心准备课程，以期基督的道理能够丰丰富富的存在小羊的心里，而得以将小羊完完全全的引到神面前，方为尽了教员的本分。
面对“新新人类”的羊群，如何吸引小羊对课程内容的兴趣，却又不流于世俗化？分寸之间的拿捏合宜，是值得宗教教育教员慎思明辨的课题！
(原[宗教教育]128期，1996年10月号)