前阵子，为了一份花费许多时间整理的数据忘了放在那里，遍寻不着，心情甚为怅然，因为数据找不到，只好把相关的工作暂时搁置，待重新创建数据再行打算，想不到，今早趁着得空之际，把旧有的文件夹内的文档刷新归档时，无意中竟发现那一份寻觅已久的数据竟好端端的放在某一卷宗夹内。刹时，“失而复得”的心情使我喜不自禁，除了满心的感谢神，更是逢人便说：“我好高兴啊，原以为丢掉的东西又找回来了。”同事听到后也与我一同快乐！
经由此事，不禁联想起主耶稣说的迷羊的比喻：一个拥有一百只羊的人，当他不小心失去了一只，即使尚存九十九只，他仍然要为那失去的一只羊尽心竭力的寻找，难道九十九只羊还不够吗﹖为何还如此劳烦呢﹖其实，失去的那一只羊与那九十九只羊在牧人心中同样珍贵，他不愿失落任何一只，所以他要去找，当迷羊终被寻回后，牧人是何等的欢喜呀！
今天在教会里，我们心痛地看到我们的小羊、我们的儿女逐渐迷失在世俗的潮流，教员不忍心细数几年前那一群在幼稚班里认真听故事的小羊们，怎么几年后，同一群羊出现在中级班里只剩下寥寥无几？父母伤心的回忆过去乖巧听话的宝贝，怎么一眨眼间不见了，与父母相视如陌路？
沉痛的内心忍不住大喊：“我的小羊！我的宝贝！你到底在哪里﹖”耶利米先知的哀叹使我心有戚戚焉：“因我众民遭的毁灭，我就眼泪下流如河。我的眼多多流泪，总不止息，直等耶和华垂顾，从天观看。因我本城的众民，我的眼，使我的心伤痛。”（）。
牧人走失了羊，总得先把那九十九只羊安置妥当后，再去细细寻觅那只迷羊，走遍千山万水，历经艰辛危险，牧人不在乎旷野的荆棘，不在乎流血的伤痕，只在乎迷羊垂死的哀鸣，一心想救回亡羊。当主内的小羊亦迷失于世界时，主内教员、父母们在伤痛之余，是否也极力去寻回﹖为迷羊祷告，时常关怀他们，以电话、书信鼓励他们，了解他们的想法，听听他们意见……等都是寻羊的方法，但重要的不在于方法的运用，而在于寻羊的心志是否持续不断、永不灰心、永不失望，直等到迷羊被寻回为止。
如果上一代切实关心下一代的信仰，神一定会眷顾保守下一代，即使偶有失丧的，神一定代为寻回。世间众多图画里，最美的一幅该是父母亲跪在神前，为其子女流泪代祷的画面；神绝对收纳父母的眼泪，不让他们的泪水白流。有段经节记着：“耶和华如此说，在拉玛听见号咷痛哭的声音，是拉结哭他儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”（）
多么熟悉的情景，多么悲哀的哭声，为什么父母要哀哭？岂不是因为子女被社会潮流、被不健全的观念、态度、被世界的王──魔鬼所掳去，孩子的心远离了神，远离了教会，也远离了父母，不在了，失去了，对父母而言，是何等的哀痛，然而，神所要的祭就是忧伤的灵，忧伤痛悔的心，神必不轻看（）
每一次切切代祷的眼泪神都记念，时候满足了，神的应许自然实现：“耶和华如此说，你禁止声音不要哀哭，禁止眼目不要流泪，因你所作之工必有赏赐；他们必从敌国归回。这是耶和华说的。耶和华说：你末后必有指望；你的儿女必回到自己的境界。”（）。多么令人欢喜的结果：过去失丧的孩子终被寻回，不仅重新回到父母、真神的怀抱里，也不再放荡，不再流浪他乡，而且末后还有永生的盼望，如此“失而复得”，该是何等的欣喜！
迷羊被寻回，对牧人而言是无比的喜乐，对迷羊而言何尝不是如此，当他亲身经历过迷失的辛酸痛苦后，一定比那未曾迷失过的九十九只羊更加珍惜留在羊圈里的平安。迷失并不可怕，可怕的是牧人付出心力，四方寻觅，未见果效便轻易放弃，以尚存的九十九只羊自觉满足，而任凭那只迷羊在荒野中漂流，被狮子吞吃（）。羊被吞吃，牧人岂无责任？
莫因几番的努力落空，而致绝望放弃的地步，如果为了那只走迷的羊、失丧的孩子，牧人、父母即使必须花费一辈子的心力、时间来关怀他、为其代祷，以挽回他的心，拯救他的灵命，也是应该的。盼望每一只走迷的羊早日归回羊圈，盼望每一位牧人永不放弃他的小羊，更盼望每一对父母时常关心孩子的信仰，众人同享“失而复得”的喜悦，同尝保守在神的爱中的甘甜。
(原[宗教教育]114期，1995年08月号)