被扔下去，决不能再见了〈廿一节〉。
这是象征罪恶的世界，将要像大块大磨石，扔在海里沉下去了。如耶利米先知说：“你念完这书，就把一块石头拴在书上，扔在伯拉河中，说，巴比伦因耶和华所要降与她的灾祸，必如此沉下去，不再兴起，人民也必困乏。”、64〉。
弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音，在你中间决不能再听见，各行手艺人，在你中间决不能再遇见，推磨的声音，在你中间决不能再听见。灯光在你中间决不能再照耀，新郎和新妇的声音，在你中间决不能再听见，你的客商原来是地上的尊贵人，万国也被你的邪术迷惑了〈廿二、廿三节〉。
这两节均是叙述毁灭了后的世态，因人类遭受了浩劫惨无可言，各种社会上的欢乐，已见静默无声了，世界已像废墟般的，各种作乐游行已属过去了的。社会黑暗没有光照，一切欢乐变成悲哀了。世上的尊贵人和万民，也被罪恶所迷惑，故要同受痛苦了〈参看：结廿六13、14；耶廿五10〉。
先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在这城看见了〈廿四节〉。
本节是指明先知和圣徒，并地上被杀义人的血，皆是这罪恶的世代之所为，故在巴比伦似的世界看见了。正如经上说：“从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间，所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们，这一切的罪，都要归到这世代了。”〈太廿三35、36〉。
论这杀人流血的事，自该隐杀其弟亚伯起，该隐就离开了神的面，该隐的后裔又要筹建巴别塔，就是巴比伦的起源、16；十一9〉。若论杀先知，在旧约中越久越多，最后把神独生的爱子，是主耶稣也被钉于十字架上。这些事在经上记得很明白，义人被杀都是在这罪恶的世代看见了。故这巴比伦似的世界，将被毁灭的事，早己由以赛亚、耶利米、以西结等诸先知，曾经预言过，只等待这世末要应验了。