一. 以生锈的锅喻耶路撒冷的倾覆（１～14）
1. 预言的日期：先知流亡的第九年，即预言的第五年（１）。
2. 预言的重点：今天巴比伦王开始围攻耶路撒冷（２）。
3. 预言的内容：
a. 火上的锅：表选民的自义（３～５）。
(a) 锅喻耶路撒冷的坚固安全。
(b) 把将选的肩肉，腿肉及骨头放进锅喻选民的自义。
(c) 烹饪佳美的羊肉：原是呈现给神的美物。
b. 长锈的锅：表选民的败坏（６）。
(a) 肉块被挟出：表百姓被放逐。
(b) 锅肉分离：表国破家亡。
c. 锅将被镕化：表神要彻底的毁灭（７～14）。
(a) 原因：这城流人血又没掩盖，激起神的忿怒。
(b) 方法：
(i) 神要煮烂肉与骨而弃之。
(ii) 神要锅的锈镕化掉，却去不掉，只好将锅全部镕化。
(c) 意义：神决意发怒审判，直到选民污秽止息。
二. 以爱妻顿死喻耶路撒冷的灾难（15～26）
1. 神指示以西结丧妻时应有的表现（15～17）。
a. 不可悲哀哭泣，不可流泪。
b. 叹息但不可出声。
c. 不可办丧事。
d. 不可光头赤足。
e. 不可蒙着嘴。
f. 不可吃吊丧的食物。
2. 早晨传妻将死之事，晚上妻即死去（18～19）。
a. 先知随即照主的吩咐行。
b. 百姓问：“你这样做与我们有何关系。”
3. 以西结在节哀中传警告（20～26）。
a. 圣殿将被亵渎。
(a) 夸耀的势力成羞耻。
(b) 眼目的渴望成泡影。
(c) 心灵的寄托成虚空。
b. 遗留的儿女死于刀下。
c. 以西结的遭遇成为百姓患难的预兆。
· 为叫百姓知道耶和华是神。
d. 以西结的预言必应验。
(a) 百姓的依靠被除去。
(b) 百姓的荣耀消失。
(c) 百姓的喜爱失去。
(d) 看重的儿女死亡。
(e) 逃脱到先知那里的人必传报此事。
三. 以西结不再哑口（27）
1. 先知向逃脱的人开口说话。
2. 先知成为他们的预兆。
3. 他们就知道耶和华是神。