一. 被掳的象征行动（１～７）
1. 神指示以西结作象征行动的原因（１～３）。
a. 因为以色列为背逆之家。
b. 因为他们的心、眼、耳皆受蒙蔽。
c. 为了让他们揣摩思想。
2. 神指示以西结作象征的行动（４～７）。
a. 你要在白日当他们眼前带出你的对象。
· 好像预备掳去使用的对象。
b. 到了晚上你要在他们眼前亲自出去。
· 像被掳的出去一样。
c. 你要在他们眼前挖通了墙，从其中将对象带出。
d. 到天黑时，你要当他们眼前，搭在肩头上带出去。
· 并要蒙住脸看不见地。
e. 因为我立你作以色列家的预兆。
· 以西结照吩咐而行。
二. 象征行动的解释（８～16）
1. 向以色列家就是背逆之家解释象征行动（８～10）。
· 预兆关乎耶路撒冷的君王和以色列全家。
2. 先知的象征行动预表他们必被掳去（11）。
3. 君王在天黑蒙脸而出（12）。
a. 在天黑时，对象搭肩而出。
b. 挖墙而出。
c. 他必蒙住脸，眼看不见地。
4. 神网住他去迦勒底（13）。
· 他虽死在那里，却看不见。
5. 神也以刀追赶帮助君王的人和君王的军队（14～15）。
· 他们将分散列邦。
6. 神要留下他们几个人（10）。
a. 免于刀剑、饥荒、瘟疫。
b. 在各国述说他们的恶。
c. 因此知道我是耶和华。
三. 战惧的象征行动（17～20）
1. 神告知以西结要胆战吃饭，忧虑喝水（17～18）。
2. 表明象征百姓要忧虑吃饭、惊荒喝水（19）。
3. 因为众民强暴，地变为荒废，城变为荒场（19）。
4. 由此知我是耶和华（20）。
四. 神告知预言必应验（21～28）
1. 主斥责以色列的俗语不对（21～25）。
a. 以色列地的俗语说：“日子迟延，一切异象都落了空。”
b. 主说以色列的俗语不再用。
c. 日子临近，一切异象都必应验。
(a) 以色列中不再有虚假的异象，和奉承的占卜。
(b) 神的话必定成就，趁你们在世的日子成就。
2. 主提醒衪的话不再延（26～28）。
a. 以色列家轻慢神的话（26～27）。
(a) 他以为所见的异象是关乎后来许多的日子。
(b) 他所说的预言是指着极远的时候。
b. 主必迅速成就他的话（28）。
· 神的话没有一句再耽延。