引 言：
1. 保羅在牧養教會中，不斷表明他的愛心；他實際的行動，使他成為常勝的精兵。
2. 唯有愛才能洗淨教會的污穢，也唯有愛才能叫軟弱的人再剛強。
3. 「愛心」征服了罪惡及魔鬼，叫他們束手無策。
一. 保羅的憂愁與快樂
1. 保羅後天下之樂而樂：
a. 信徒的悔改(1)：是他的快樂。
b. 與大家同樂(3)：盼望帶給大家快樂的氣氛。
¬眾人以保羅方快樂為樂，顯示保羅深得人心。
保羅深信他的為人具有影響力。
c. 教會潔淨(3)：應該叫我快樂的那些人，是指教會的領袖；他們若肯處理罪惡，教會必得潔淨。
2. 保羅先天下之憂而憂：
a. 信徒不悔改(2)：是他憂愁之因。
b. 教會不潔(3)：是他勸勉的原因。
3. 以書信傳達愛意與心聲(4)
a. 為他人之罪而痛苦流淚。
b. 不願眾人憂傷：盼望犯罪的人，速離開罪惡。
c. 叫人知道他的愛：顯示責罰中的愛。
· 愛是不求己益，只有恩慈。
二. 保羅饒恕之愛(二5～11)
1. 勸勉眾人饒恕(5)：
a. 人皆有忌惡之心：
(a) 為教會之罪污而憂傷：不但牧者憂傷，眾信徒也憂傷。
(b) 常人的責備常多於饒怒，使犯罪的人沒有悔改的機會，因只有責罰而無愛心。
b. 責罰目的：叫人悔改(6～8)
(a) 受眾人責罰為極重的刑罰。
(b) 責罰並非要消滅人。
(i) 赦免他。
(ii) 安慰他。
(iii) 向他顯出堅定不移的愛心。
(iv) 可以救人免沈淪。
2. 愛心的赦免
a. 當順服牧者的指導(9)：順服牧者即順服神。
b. 當學習基督赦免的愛(10)：
(a) 你們赦免誰，我也赦免誰。
(b) 赦免的條件：是在基督面前為你們赦免。
c. 讓撒但無所作為(11)：
(a) 因基督寶血有赦罪之功。
(b) 因愛心的包容而沒有嫌隙。
(c) 因看清撒旦的詭計：讓撒旦無機可乘。
三. 保羅誇勝的秘訣(12～17)
1. 福音之門大開(12)
a. 為基督福音：此為愛的信息。
b. 主給我們開福音之門：證明愛的使者，主也助之。
2. 為掛心哥林多教會(13)
a. 在特羅亞傳福音，心仍牽掛哥林多教會，因未見提多來，便急於去找提多，以探知哥林多近況。
(a) 教會若能堅強，才不致叫牧者分心。
(b) 保羅沒因開拓事工，而忽略教會的牧養。
(c) 由此可見傳道者的愛堅強了教會，在事工上無往不利。
3. 常常誇勝的原因(14～17)
a. 神常帥領我們：
(a) 認定神的引導。
(b) 隨時求告祂。
b. 在基督裡：
(a) 以基督為中保，而親近神。
(b) 基督的生與死成為我們討神喜悅的模範。
c. 得勝的馨香之氣
(a) 因認識基督而有的：學會了基督，以身證道，顯明了真理。
(b) 藉人而顯揚各處。
(i) 活出基督：福音之門必開。
(ii) 人當盡本份，每到之處必有香氣。
(c) 具有審判功能(15~16)
(i) 叫不信的人(滅亡之人)死亡。
(ii) 叫相信的人得生命。
d. 誰配得呢？(16～17)
(a) 不傳講變質之信息的人。
(b) 動機純正：不求自己的益處。
(c) 憑基督傳講。
(d) 受神差遣的：有能力的憑據。
· 我們豈是不配得嗎？保羅提出這些條件，無異是自我的一種挑戰。
結語：愛是不求己益，而是為他人之利，更是為榮耀神，此種愛配得神賞賜能力，成為常勝軍。