腓利门书 · 第 0 课
饶恕与接纳的恳求
你知道吗？
- “腓利门”的意思是“友爱的”或“亲爱的”。
- 亚腓亚（2）可能是腓利门的妻子。
- 亚基布（2）：此名也出现在保罗写给歌罗西教会最后的问安（西四17）
- “阿尼西母”的意思是“有益的”或“有利的”。
- 奴隶制度（参见16节）：虽然我们可能认为奴隶制度是一个卑劣的制度，但其实罗马帝国的奴隶制度与17世纪至19世纪美国的奴隶制度十分不同。“以下为1世纪奴隶制度与后来美洲奴隶制度的重要区别：种族因素并不影响奴隶身份；奴隶的教育是被支持的（有些奴隶的教育程度甚至高于主人），且能提升奴隶的价值；许多奴隶也承担了社会上重要的责任；奴隶可拥有财产（包括其他奴隶！）；他们的宗教和文化传统与自主的相同；当时无法律禁止奴隶的公共集会；或许最重要的区别之一是，大多数的都市与家庭里的奴仆，能期望在30岁时或之前，合法地得到释放。”虽然大多数新约时期的奴隶生来就是为奴的，“但有许多人也因种种原因自愿卖身为奴，如为了偿还债务、提升社会地位（被罗马主人释放的奴隶，通常能获得罗马公民身份）、获得特殊职位，及最重要的是，建立一份比当贫穷的自由人更稳定、压力更小的生活。”1圣经既不支持也不捍卫奴隶制度，但在我们质疑圣经为何不谴责奴隶制度之前，我们应当记住，任何的社会或经济制度，包括资本主义，之所以成就极大罪恶的原因，都是由于人类堕落的本性。圣经本身并没有表明反对社会制度本身，但透过福音的信息，圣经力求除去人心中的罪恶–这也就是一切社会不义的根源。正因如此，圣经的教导为美国最终废除奴隶制度，铺平了道路。
- 以巴弗（23；参见西四12）是歌罗西教会早期的工人之一。
- 马可（24）是巴拿巴的表弟（西四10），曾在保罗第一次宣道之旅中在旁非利亚离开了保罗与巴拿巴（徒十二25、十三13）。但保罗后来认为他对于传道的事上是有益处的（提后四11）。据信这位马可就是马可福音的作者。
- 亚里达古（24）是与保罗同坐监的（西四10），他是帖撒罗尼迦的马其顿人，是保罗第二次宣道之旅的同伴之一（徒十九29、廿4、廿七2）。
- 底马（24）是保罗的同工之一（参见西四14），但后来因贪爱世界离弃宣道的工作（提后四10）。
- 路加（24）是路加福音与使徒行传的作者（参见路一3、徒一1），是一位所亲爱的医生（西四14），也是跟随到底的朋友（提后四11）。他在保罗被囚于罗马时与保罗同在（徒廿八、西四14）。
大纲
- 问安
- 感谢与称许腓利门
- 为阿尼西母代求
- 重述代求并提出个人请求
- 最后问安
问题
全课的问题
从经文的结构来看，哪一段是书信的核心？
请通读整封书信，并找出能直接或间接说服腓利门接受保罗的请求的词语。
· 问安
保罗如何称呼自己？
他在问安中如何称呼其他信徒？
· 感谢与称许腓利门
在中，保罗是向所有人对话，还是对腓利门？
保罗感谢神的原因是什么？
他在祷告中祈求什么？
依据保罗的话语，我们在这里可以学到什么？关于：a. 信心？ b. 爱心？
您如何在生活中与他人分享您的信仰？
请閲读的不同译本，以了解其可能的含义。信仰的分享与对神的美善的认知有什么关联？
· 为阿尼西母代求
保罗在基督里有权柄吩咐腓利门，并要求他的顺服（参见21节）。然而，他却选择向腓利门请求。保罗的请求是什么？
为什么他宁可请求？（9、14）
为什么一个请求时常比一个命令更有效？
从保罗身上，我们可以学到关于我们在基督里彼此之间的关系是什么？
关于顺服的背后动机，我们可以由本书学到什么？
为什么保罗在提到他是有年纪的与为基督耶稣被囚的？
保罗在与如何看待阿尼西母？
这些话语如何强化保罗的请求？
是对“阿尼西母”这个名字的一种巧妙应用（参见您知道吗？），曾无益处的阿尼西母，现今成为了有益处的。我们由此学到，归向基督真正的含义是什么？在您的生命中，您如何表明您已归向基督？
根据保罗所説的，阿尼西母离开主人的原因为何？
阿尼西母的离去如何成就了以上目的？
根据，阿尼西母如何对腓利门成为更可贵？
关于该如何与在基督里的弟兄姊妹相处，我们可以由本书学到什么？
· 重述代求并提出个人请求
在此，保罗重述了他的请求。在中，保罗视自己与阿尼西母为一致的。在中，他挺身而出，愿意为阿尼西母偿还他的亏欠与债务。保罗的态度与作为，如何效法主耶稣基督？
您会为了使您的弟兄与另一位弟兄和好，而愿意付出代价，以弥补他的过犯吗？有什么因素，会促使您如此行？
保罗在的后半段提醒腓利门什么？
请注意是如何呼应。保罗在腓利门身上呼吁的是什么特质？
· 最后问安
保罗深信的什么？
在我们与主内弟兄姊妹的关系中，为什么这样的信任很重要？
当您在完成您的本分时，您是否会做得超乎所求？是什么能使人做得超乎所求？
保罗期望在不久后与腓利门并众弟兄相见。什么能帮助保罗得释放？
保罗期待的相见，与保罗目前的请求有何关联？
在保罗对腓利门的请求中，的祝福与代祷有何重要性？
数据源
- The Anchor Bible Dictionary, vol. 6, ed. David Noel Freedman. New York: Doubleday publishing, Inc. 1992, pp. 67.