腓立比书 · 第 6 课
“为要得著基督”
背景
在上一个段落，保罗向腓立比的信徒，提出关于基督徒的行为举止方面的劝勉；现在，他警告他们要防备律法主义者与贪图享乐的人。在这段经文中，保罗的语气变得更加严肃和强烈。然而，我们也看见保罗对自己信仰和与基督关系的深刻陈述，这些陈述成为他所传达信息的具体例证。
你知道吗？
1. 犬类（三2）：“保罗用这个严厉的词来形容那些抵挡他的人，表明他们对福音的强烈反对，以及他们错误的严重性，和其具有破坏性、‘吞噬性’的后果”（参见加五15）。[ref]
2. 便雅悯支派（三5）：“由于以色列的第一个王是从便雅悯支派兴起的，这就是便雅悯支派自认优越的原因之一”。1
3. 希伯来人所生的希伯来人（三5）：“保罗是希伯来父母所生的希伯来人，承袭了他们的母语及习俗。保罗会说希腊语，但也能流利地说希伯来语（参见徒廿一40，廿二2）。”2
4. 法利赛人（三5）：此名称的意思是“分别出来”。法利赛人是一个藉著严格遵守摩西律法及口述传统，将自己分别出来的群体。
大纲
- 靠主喜乐的呼吁
- 因信基督而得的义
- 向著标杆直跑
- 天上的国民
问题
保罗劝勉在主里喜乐与随后的警告有什么关联？
“犬类、作恶的、妄自行割的”是指谁？
当保罗说我们是“真受割礼的”时，他是什么意思？（参见罗二25-29；加五1-15；西二11-12）
请解释中描述的信徒特征。
为什么保罗提到他信主前的成就？
“律法上的义”是什么意思（6）？当保罗说他无可指摘时，是否代表他在神面前是完全的？
保罗将什么当作有损的？ 他得著了什么？
这世界认为什么是有利的？为什么这世界将认识基督当作有损的？
如果不先放弃“曾看为有益的”，就不可能得著基督（参见）。您为了得著基督，曾将什么当作有损的？
“得以在祂里面”是什么意思（9）？
因律法而得的义，与因信基督而得的义，有什么区别？
依据这个段落，认识基督是什么意思？
认识基督有什么结果？
您是否以认识主基督耶稣为至宝，并将万事当作有损的（参见）？
· 向著标杆直跑
保罗竭力要得著什么？
请思考保罗要得著的，以及基督所要保罗得著的。这节经文教导了什么关于人类努力与神圣呼召的观念（12）？
为什么忘记背后很重要？
您生命中的目标是什么？您是否有回应神“从上面”的呼召？
从保罗的态度，您能在自己的属灵旅途中学习到什么？
保罗第15与16 节的陈述，如何作为处理信徒意见分歧时的引导？
· 天上的国民
基督十字架的仇敌是如何过生活的（18-19）？
为什么过这种生活模式的人，是基督十字架的仇敌？
这种今日如此普遍的生活模式，对您的生活是否有影响？
为什么我们应该不断提醒自己，我们是天上的国民？
若我们热切等待主耶稣基督与得荣耀时的变化，我们该以什么方式过生活？
我们该如何“靠主站立得稳”（四1）？
数据源
- Jenson, Irving L., Philippians: A Self Study Guide. Chicago: The Moody Bible Institute, 1973, pp. 50.
- Jenson, Irving L., Philippians: A Self Study Guide. Chicago: The Moody Bible Institute, 1973, pp. 50.