羅馬書 · 第 6 課
亞伯拉罕因信稱義
關鍵詞亞伯拉罕割禮/未受割禮律法恩典應許有福的/福氣相信/信算罪義的行為
背景
為了表明神的公義是因信得著的，再沒有比亞伯拉罕更好的例子了，因猶太人視他為他們的祖先，也是第一位接受割禮的人。在前一章，保羅論證說，任何人都無法靠律法的行為稱義，並且神的公義在律法以外已經顯出來了。這公義是因信得著的。因此，沒有什麼依據好來誇口。在本章中，保羅以亞伯拉罕為主要例子，並從亞伯拉罕不能為自己的稱義誇口這一點開始談起。
你知道嗎？
- 「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」這一節經文出自於創世紀十五章，記載了神重申祂對亞伯拉罕的應許，他將有眾多的後裔。直到創世紀十七章，神才將割禮作為祂與亞伯拉罕立約的記號。
- 恩典 ()：此希臘文字經常被翻譯為「恩典」（如第十六節）。
大綱
- 亞伯拉罕因信稱義，非因行為稱義
- 亞伯拉罕未受割禮時已算為義
- 亞伯拉罕相信神的應許
問題
全課的問題
1
保羅在以下的各個段落中討論的對照有哪些？a. ; b. ; c. ：
2
總結以下各個段落的要點：a. ; b. ; c. ：
3
在所有三個段落中都引用或影射了哪一節舊約的引文？
· 亞伯拉罕因信稱義，非因行為稱義
1
保羅提出亞伯拉罕作為個案列研為何很重要？
2
神算亞伯拉罕為義的，因為亞伯拉罕信神。神為何如此重視我們對祂的信心？
3
在第五節中，聖經用了什麼詞彙來描述神呢？這為什麼很重要？
4
保羅引述大衛的話的用意是什麼？
5a
禮物受益人的態度與工價收入者的態度有何不同？
5b
為什麼對我們而言，在神面前時常保持前者的態度是很重要的？
· 亞伯拉罕未受割禮時已算為義
6
保羅為什麼不斷地強調亞伯拉罕被算為義時是未受割禮的呢？
7
根據這段經文，割禮的作用是什麼？
· 亞伯拉罕相信神的應許
8
這段經文中介紹了哪兩個關鍵字？
9
為何神對亞伯拉罕的應許不能是藉由律法來的呢？
10
律法的功用是什麼？
11
第十七節用了什麼詞彙來描述神？這為什麼很重要？
12
亞伯拉罕面對了什麼樣的挑戰？他又是如何克服的？
13
亞伯拉罕相信有關神的什麼？
14
信如何算為我們的義呢？我們當相信什麼？
15
我們可以從亞伯拉罕那裡學到有關信心的什麼？