馬可福音 · 第 12 課
人的遺傳
關鍵詞假冒為善之人嘴唇心惡敬拜污穢沒有洗的潔淨裡面出來規則進入遺傳
背景
法利賽人和文士再一次指控耶穌觸犯律法,這一次是有關不潔淨。與以往不同的是,這次耶穌公開嚴厲地指責了他們。
你知道嗎?
- 「若不仔細洗手」/儀式性的洗():用餐前以一把水洗手是種儀式上的慣例。尤其是去了一趟集市之後,此慣例特別地重要,因為在那裏裡猶太人很可能會接觸到「不潔淨」的外邦人,或接觸到金錢或器皿之類等物品。 1
- 古人的遺傳(): 評論律法並以詳細行為規則解釋律法的口頭教訓;往往記載著相互競爭拉比的多種多樣主張。法利賽人認為它的權威幾乎與舊約著作相等。 2
- 各耳板(): 把金錢或財物奉獻給聖殿的誓言。嚴格來說,一旦起了這樣的誓言之後,奉獻之物只能用於宗教目的。 3 但實際上,這筆錢不一定去了聖殿,也沒有被禁止於個人用途。 4 一個人可以利用這種方式合法地將他人排除在他的收入之外,從而規避他的義務。 5
大綱
- 法利賽人和文士與耶穌對峙
- 耶穌斥責法利賽人和文士
- 有關潔淨的進一步說明
問題
· 法利賽人和文士與耶穌對峙
1a
法利賽人和文士為什麼聚集在耶穌身旁?
1b
上一次有人從耶路撒冷下來控告耶穌是什麼時候?
2a
請讀,和的指控。這些問題裡的共同詞彙是什麼?關於指控背後的理由,這告訴了你什麼?
2b
法利賽人和文士的指控告訴你他們的價值觀是什麼?他們為什麼搞錯了?
3
門徒為甚麼沒有洗手呢?
· 耶穌斥責法利賽人和文士
4a
讀中神的誡命。法利賽人違背了哪一部分?
4b
耶穌對法利賽人說:「你們還做許多這樣的事」(13)。以下的圖表C中,在每個法利賽人的遺傳旁邊,列出他們為了這個遺傳而棄之不顧的誡命。 (比照 ; ; )。
5a
所有的遺傳都是不好的嗎?遺傳什麼時候會成為我們信仰的絆腳石呢?
5b
你曾經犯過和法利賽人相同的錯誤嗎?我們會如何為了堅持自己的遺傳而將神的誡命擱置一旁呢?
5c
列舉當今基督徒中「人的遺傳」的例子。
· 有關潔淨的進一步說明
6
耶穌在所說的如何是一個比喻 (比照17節)?將它與的比喻相比較。(「比喻」的定義,比照第七課,「你知道嗎?」第一題)。
7
有關門徒的理解,耶穌在的評論吿訴了我們什麼?
8a
在圖表D的每一欄中,列出和、中相應的特徵。
8b
列在左欄裏的每一個特徵如何污穢人呢?各舉出一個現代社會的例子。
8c
選幾個你所犯過的惡行。聖靈的果子是如何幫助你去除它們的?
9
如果食物不能污穢我們 (19),那麼教會為何要禁止某些食物 (比照 )?
資料來源
- Walvoord, John F. and Roy B. Zuck. The Bible Knowledge Commentary, New Testament. United States of America: SP Publication, Inc., 1985, pp. 132-133.
- The Expositor’s Bible Commentary, vol. 8, ed. Frank E. Gaebelein. Grand Rapids: The Zondervan Corporation, 1981, pp. 348.
- Walvoord, John F. and Roy B. Zuck. The Bible Knowledge Commentary, New Testament. United States of America: SP Publication, Inc., 1985, pp. 133 .
- The Expositor’s Bible Commentary, vol. 8, ed. Frank E. Gaebelein. Grand Rapids: The Zondervan Corporation, 1981, pp. 679 .
- Kenneth Barker. The NIV Study Bible–10th Anniversary Edition, ed. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1995, pp. 1504 .