馬太福音 · 第 6 課
天國的國民
關鍵詞光天國好行為教訓有福了義鹽
背景
這章節是耶穌在山上教訓的開始。這也是在馬太福音裡記載的第一個主要講道。這件事件可能發生在迦百農的山腰上。
你知道嗎?
- 既已坐下 ():猶太拉比坐下來教導,是當時的習俗 (看 ; ; ; ; )。 1
- 八福是來自拉丁語詞 beatus,意思是有福的…希臘語的意思是「幸福,幸運」。 2
- 鹽 ():儘管腓尼基人通過鹽盤蒸發出從地中海獲得的大量鹽,希伯來人在死海的岸邊 (Zp. ii. 9) 和鹽山 (Jebel Usdum),一個死海西南角15平方英里的海拔,有著無限鹽的供應。這種鹽是岩石或化石的種類,由於雜質和化學變化,外層一般是缺乏味道的。這可以參考 Mt. 13節的後半段,無味的鹽是無價值而被丟棄的。鹽被視為防腐劑和食品調味。 東方人也常常拿它來認可協議,因此鹽成為忠誠和恆定的象徵。 3
大綱
- 神國國民的特徵
- 論福
- 最後祝福的延伸
- 神國國民的影響
- 世上的鹽
- 世上的光
問題
全課的問題
1a
誰是耶穌登山教訓的目標聽眾?
1b
除了目標聽眾以外,有沒有其他人也聽見教訓呢?
· 神國國民的特徵
1
以現今的應用解釋各個福氣。
2
在第一個和最後一福使用現在式是否有什麼意義?
3
論福中的「義」是什麼意思?
4
耶穌教訓中的祝福與人對福氣的普遍定義有何不同?
· 神國國民的影響
5
請把鹽和光做個比較。兩者的作用和地位有何區別?
6
我們要如何成為世上的鹽和世上的光?
7
失了鹹味的鹽是無用的事實如何教導我們關於我們的價值觀與人生的目標?
資料來源
- Kenneth Barker. The NIV Study Bible–10th Anniversary Edition, ed. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1995, pp. 1444.
- Holy Bible, New King James Version: Personal Study Edition, ed. B.D. Milton Agnew. Nashville: Thomas Nelson Publisher, 1990, 1995, pp. 1418.
- The New Bible Dictionary, ed. J.D. Douglas. Grand Rapids, Michigan: W. M. B. Eerdmans Publishing co., 1962, pp. 1125.