馬太福音 · 第 37 課
國王的死亡與安葬
關鍵詞yielded up His spirit交給商議基督戲弄氣就斷了無關猶太人的王神的兒子窰戶的一塊地血離棄
背景
眾祭司長和民間的長老定了主的罪，並決定要將祂治死。由於沒有權利處決任何人， 他們便將祂交給了羅馬巡撫彼拉多，並強行祂做出不公正的裁決。在被判處死刑之後，未被領到各各他之前， 主在羅馬兵丁的手中遭受了更多的折磨和戲弄。 在被釘在十字架上期間，發生了戲劇性的事件。甚至連兵丁和百夫長都害怕地說：「這真是神的兒子了！」 神的兒子死了，被安葬了，但是一件更大的神蹟即將發生。
你知道嗎？
- 本丟彼拉多 ()：為了獲得死刑的判決，他們必須將案子提交給巡撫彼拉多，也就是主後26－36年間猶太和撒馬利亞的總督 (比照 )⋯⋯彼拉多的家位於凱撒利亞，但在過節期間，他會住在耶路撒冷的宮中。 1
- 巴拉巴 () 曾經參與叛亂 (; )，極有可能是與羅馬人對抗。因此他成了猶太人中的民間英雄。 2
- 鞭打 ()：在猶太人中，鞭打被限制在四十下 (; 比照 )，但是羅馬人除了本身的力氣和一時興致之外，不受任何的局限。這鞭子便是那令人畏懼的 flagellum，由尖銳的骨塊或金屬片鑲在皮帶上。受刑人會被剝去外衣，綁在柱子上。嚴重的鞭刑不僅會血肉模糊，甚至會將身體劃開來，直到見骨，內臟暴露在外⋯⋯鞭刑作為一種獨立的刑罰，常常以死亡告終。在被釘在十字架之前，這種刑罰也被用來削弱囚犯的體力。耶穌在未判決之先就被行刑了 (比照 , ; ; ⋯⋯) 因此在判決後沒有重複。若重複，無疑會使他就地死亡。 3
- 衙門 ()：1. 羅馬營地的總部，總司令的帳篷裡。2. 巡撫或者是一省總督所居住的宮殿 (, ; ; )。 4
- 朱紅色袍子 ()：這件袍子可能是羅馬軍官和文職官員所穿的短紅色斗篷。在馬可和約翰福音中形容為紫色，馬太福音形容為朱紅色。紫色往往讓人想起了臣子國王所穿的袍子，而朱紅色則顯示這可能是一件騎兵的斗篷。
- 苦膽 () 可以是指各種帶有苦味的物質。它可能是一種作為減輕疼痛而提供給耶穌的溫和麻醉劑。 將此物質識別為沒藥。 5
- 「以利，以利，拉瑪撒巴各大尼」()：這句話是用亞拉姆語說的（但帶有一些希伯來文的特徵），是在耶穌時期巴勒斯坦人常講的語言之一。 6
- 亞利馬太的約瑟 ()：「是尊貴的議士，也是等待神國的人」，並且是耶穌的一個隱秘門徒⋯⋯路加福音描述約瑟是一位「良善公義的人」，並補充說，「眾人所謀所為，他並沒有附從」，既猶太當局。從這句話可以明顯地看出他是公會的一員。 7
- 預備日 ()：星期五
- 封了墳墓 ()：一但石頭就位，就會將軟石蠟倒入石頭和洞壁之間的隙縫上。隨後，羅馬政府的官方印章便會壓入石蠟中。打破封印的刑罰便是死刑。 8
大綱
- 交給本丟彼拉多
- 猶大的悔恨與死亡
- 彼拉多的詢問
- 釋放巴拉巴和耶穌被定罪
- 兵丁的戲弄
- 被釘十字架與羞辱
- 死亡與神蹟
- 由亞利馬太的約瑟安葬
- 與彼拉多商議看守墳墓
問題
全課的問題
1
在這段經文中，祭司和長老做了什麼事，導致了耶穌的死亡？
2
請記下耶穌所忍受的所有苦楚。
· 猶大的悔恨與死亡
1a
猶大是如何被愚弄和被背叛的？
1b
關於被罪迷惑，我們能從這裡學到什麼呢？
· 彼拉多的詢問
2
彼拉多為什麼問耶穌說：「你是猶太人的王嗎？」？
· 釋放巴拉巴和耶穌被定罪
3a
什麼樣不同的考量影響了彼拉多的決定？最後是哪一種考量獲勝呢？
3b
你可曾處在像彼拉多那樣的困境嗎？你是怎麼做的？
4
在這故事當中，除了耶穌以外，還有誰也被定了罪？
5
我們在哪些方面像巴拉巴呢？
· 兵丁的戲弄
6
從兵丁的殘酷中可以看見什麼樣的人性墮落呢？
· 被釘十字架與羞辱
7
在這段經文中，耶穌三次被稱為「猶太人的王」。這樣的國王和我們平常對國王的期望有何大不相同？
8a
是哪三群人辱罵耶穌？
8b
請比較40和43節中的侮辱與撒但在4章3節中的試探。
8c
為什麼十字架成為了這些人的「絆腳石」呢 (比照 )？
9
今日的人們能否「釘死」耶穌呢？若能，是如何做到的呢？
· 死亡與神蹟
10a
耶穌在十字架上時，發生了什麼樣的神蹟奇事？
10b
這些神蹟意味著什麼？
11a
耶穌是如何稱呼神的，這有什麼不尋常的呢？
11b
祂為什麼被神離棄呢？這和你又有什麼關係呢？
12
耶穌的安葬如何應驗了聖經？
13
我們能從55、56和61節中所提到的婦女身上學到什麼？
14a
為什麼祭司長和法利賽人仍然擔心門徒會來把屍體偷走？ 這告訴了我們什麼？
14b
封了石頭和看守墳墓如何日後成了耶穌確實復活的重要證明呢？
15
結語：寫下你對耶穌的苦楚、死亡和安葬的感受和省思。
資料來源
- Walvoord, John F. and Roy B. Zuck. The Bible Knowledge Commentary, New Testament. United States of America: SP Publication, Inc., 1985, pp. 86.
- Kenneth Barker. The NIV Study Bible–10th Anniversary Edition, ed. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1995, pp. 1484.
- The Expositor’s Bible Commentary, vol. 8, ed. Frank E. Gaebelein. Grand Rapids: The Zondervan Corporation, 1981, pp. 572.
- Unger, Merrill F. The New Unger’s Bible Dictionary. Chicago, Illinois: Moody Press, 1988, pp. 1024.
- Holy Bible, New King James Version: Personal Study Edition, ed. B.D. Milton Agnew. Nashville: Thomas Nelson Publisher, 1990, 1995, pp. 1468.
- Kenneth Barker. The NIV Study Bible–10th Anniversary Edition, ed. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1995, pp. 1526.
- Unger, Merrill F. The New Unger’s Bible Dictionary. Chicago, Illinois: Moody Press, 1988, pp. 710.
- Holy Bible, New King James Version: Personal Study Edition, ed. B.D. Milton Agnew. Nashville: Thomas Nelson Publisher, 1990, 1995, pp. 1469.