δαιμόνιον
daimónion · G1140 · 希腊文 · 出现 63 次
字义
-
恶魔、邪灵
邪恶的超自然生物或灵体
-
神、鬼神
地位稍逊于 θεός“神” 的超自然生物
经文例子使徒行传 17:18 還有以彼古羅和斯多亞兩門的學士，與他爭論。有的說：這胡言亂語的要說甚麼？有的說：他似乎是傳說外邦鬼神的。這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。
用法 分为 6 种用法
每一处出现，按照与它有语法关系的字词分组。
所查的字词 与它相关的字词
形容它的字词形容词、指示词、分词
8 处，分为 5 组
- πολύς许多 3
- ἑπτά七 2
- ἀκάθαρτος污秽的 1
- κωφός哑的 1
- ξένος客旅、外乡人 1
它做什么作主词
17 处，分为 8 组
- ἐξέρχομαι出来、出去 9
- εἰσέρχομαι进入、进去 2
- δύναμαι能 1
- ἐκβάλλω赶出 1
- λαλέω说话 1
- πιστεύω相信 1
它所承受的动作作受词
31 处，分为 4 组
- ἐκβάλλω赶出 21
- ἔχω有 8
- εἰμί是 1
- προσκυνέω拜、敬拜 1
它是给予或告诉的对象间接受词
1 处，分为 1 组
- θύω宰、献祭 1
在介系词之后介系词词组
2 处，分为 2 组
- ὑπό被、在……之下 2
- ἐπί在……上面 1
在“…的它”词组中作所有格
12 处，分为 8 组
- ἄρχων官长、首领 4
- πνεῦμα灵 2
- διδασκαλία教训、道理 1
- καταγγελεύς报信者 1
- κατοικητήριον住处 1
- κοινωνός伙伴 1
两个字词共同担任一个角色时（如“保罗和巴拿巴说”），该节会出现在两组里，所以一个段落的总数可能多于出现次数。
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另一约中的对应字词 1 个字
- שֵׁד shêd · H7700 · 邪灵、鬼魔
- 希伯来文 שֵׁד (shêd, H7700)在旧约语境中指鬼魔或邪灵，是希腊文 δαιμόνιον (daimónion, G1140)在语义上的前身，后者在新约用法中延续了鬼魔这一相同的核心概念，两词都指不同于独一真神的、怀恶意的超自然存有者。
语意范畴 2 项
词族 4 个字
出自同一字根的字词。它们字形相关，意思却不一定相同。
原文字义（新旧约圣经原文编号逐字中译） δαιμόνιον 原文音译：daimónion 呆摩你按 词类次数：名词（60） 原文字根：（小）教 相当于：לִילִית (lîylîyth, H3917) שֵׁד…
原文音译：daimónion 呆摩你按
词类次数：名词（60）
原文字根：（小）教 相当于：לִילִית (lîylîyth, H3917) שֵׁד (shêd, H7700)
字义溯源：鬼魔，邪神，鬼；源自（δαίμων (daímōn, G1142)=鬼）；而δαίμων (daímōn, G1142)出自（δαίμων (daímōn, G1142)X*=分配幸运）。保罗在雅典时，当地的人说保罗是传说外邦鬼神的（δαιμόνιον (daimónion, G1140)=鬼神）。鬼乃是污灵（ἀκάθαρτος (akáthartos, G169)=污；πνεῦμα (pneûma, G4151)=灵；和合本译为：污鬼）进入人身中，附在人身上。主耶稣就吩咐污灵从人身中出来（路6:29,30）；有的时候就用一句话把鬼赶出去（ἐκβάλλω (ekbállō, G1544)=赶）。施洗约翰当日被人说他是被鬼附著的（太11:18）。主耶稣也常被指控说他是被鬼附著（约7:20; 8:48,52; 10:20）。有许多的病症，都是因著鬼（太8:5,14; 9:27; 12:10; 20:30;⋯）。有许多身体上的残缺，也是鬼在作祟，如鬼附的哑吧（太9:32）；鬼附著又瞎又哑（太9:32）；害癫痫病的（太17:15,18）。有些没有说明任何病情，如抹大拉的马利亚，曾在七个鬼从她身上赶出去（路8:2）；又如迦百农会堂一个被鬼附著的人（可1:23）。所有的鬼魔，污灵，没有不听主耶稣的吩咐的，都被赶逐出去，这就说出，神的能力远胜鬼魔的势力
同源字：1）δαιμόνιον (daimónion, G1140)鬼魔 2）δαιμονιώδης (daimoniṓdēs, G1141)似鬼的 3）δαίμων (daímōn, G1142)鬼
同义字：1）δαιμόνιον (daimónion, G1140)鬼魔 2）δαίμων (daímōn, G1142)鬼 3）πνεῦμα (pneûma, G4151)（污）灵。参读ἄνεμος (ánemos, G417)同义字
出现次数：总共（60）；太（11）；可（13）；路（22）；约（6）；徒（1）；林前（4）；提前（1）；雅（1）；启（1）
译字汇编：
1）鬼（49）太7:22；太9:33；太9:34；太10:8；太12:24；太12:24；太12:27；太12:28；太17:18；可1:34；可1:34；可1:39；可3:15；可3:22；可3:22；可6:13；可7:26；可7:29；可7:30；可9:38；可16:9；可16:17；路4:35；路4:41；路7:33；路8:2；路8:27；路8:30；路8:33；路8:35；路8:38；路9:1；路9:42；路9:49；路11:14；路11:15；路11:15；路11:18；路11:19；路11:20；路13:32；约7:20；约8:48；约8:49；约8:52；约10:20；约10:21；林前10:20；林前10:20；
2）鬼的（4）太9:34；路4:33；林前10:21；林前10:21；
3）鬼魔（2）雅2:19；启9:20；
4）一个鬼（2）太11:18；路11:14；
5）鬼魔的（1）提前4:1；
6）群鬼（1）路10:17；
7）鬼神（1）徒17:18
新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書)，張伯琦 編譯
BAGD 中文 δαιμόνιον, ου, τό 名词 一、一个“神明”。ξένων δ. καταγγελεύς传说外邦鬼神的，徒17:18。…
一、一个“神明”。ξένων δ. καταγγελεύς传说外邦鬼神的，徒17:18。
二、“鬼魔，邪灵”。是居于神人之间的一种独立灵体，可进到人里面带来疾病，尤其是精神方面的病；δ. εἰσέρχεται εἴς τινα 鬼进某人里面，路8:30；δ. ἔχειν被鬼附著，太11:18; 路7:33; 8:27; 约7:20; 8:48, 49, 52; 10:20。因此治疗病人称为ἐκβάλλειν (τ.) δ. 赶出鬼，太7:22; 9:34; 10:8; 可1:34, 39; 16:17; 路9:49; 11:14, 15, 18以下;路13:32及其他多处。被动：太9:33。ἐξέρχεται τὸ δ.鬼被赶出（见ἐξέρχομαι－ἐξέρχομαι (exérchomai, G1831)一A4.）太17:18; 可7:29, 30; 路4:41; 8:2, 33, 35, 38。它们住在旷野，路8:29，因此毁坏的城是鬼魔的住处，启18:2（参赛13:21; 34:14）。它们的王是别西卜（见Βεεζεβούλ (Beelzeboúl, G954)）太12:24, 27; 路11:15, 18, 19。错误的教训是διδασκαλίαι δαιμονίων（主词所有格）魔鬼的教训，⊙提前4:1。鬼魔行神迹的能力在约10:21; 启16:14中有各种描述。它们是崇拜的对象，启9:20，算为偶像崇拜（申32:17；参诗96:5）林前10:20, 21。雅2:19之记载见φρίσσω－φρίσσω (phríssō, G5425)。
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含有这个字词的主题研究 1 项
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数据源
eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0
和合本 (Chinese Union Version), 1919