Perkakas besi

“Mata bajak” (macharesheth): Beberapa penafsir berpendapat bahwa kata pertama dalam daftar ini adalah istilah umum yang berarti “alat-alat untuk mengolah tanah”. Kalau demikian, yang menyusul adalah alat-alat tersendiri, termasuk machareshah, yang dalam bahasa Ibrani ditulis dengan huruf mati yang persis sama dan hanya dibedakan oleh tanda vokalnya. Namun, penafsiran ini jauh dari pasti.

“Beliung” (’eth): Kata ini mungkin berarti “mata bajak” (lihat Bajak dan mata bajak), walaupun beliung-beliung kuno (sejenis cangkul) memang pernah ditemukan.

“Kapak” (qardom): Septuaginta juga menerjemahkan kata ini dengan “kapak” (axinē dalam bahasa Yunani). Lebih tepatnya, alat ini mungkin semacam kapak yang matanya tegak lurus terhadap gagangnya. Alat itu berfungsi sebagai semacam cangkul untuk menggemburkan tanah atau seperti beliung untuk membentuk kayu (lihat Kapak, beliung).

“Arit” (machareshah): Di sini pun RSV mengikuti Septuaginta dengan menerjemahkannya “sickle” (sabit) (lihat Sabit). Namun, seorang penerjemah kuno yang lain menerjemahkan kata ini sebagai semacam cangkul kebun kecil yang dipakai untuk menggemburkan tanah dan menyiangi rumput, dan penafsiran inilah yang lebih disukai di sini (lihat Cangkul).

“Adapun bayarannya ialah dua pertiga syikal” (haptsirah fim): Lihat pembahasan tentang pim pada Pim.

“Sepertiga syikal” (shlosh qilshon): Di sini pun arti kata Ibraninya tidak pasti. Banyak terjemahan memandangnya sebagai harga kedua (yang lebih rendah) untuk mengasah dua alat yang lebih kecil. Terjemahan ini mengandaikan bahwa ada huruf-huruf yang tertukar letaknya dalam teks Ibrani (lihat Hebrew Old Testament Text Project [HOTTP]). Sejumlah penafsir dan penerjemah lebih suka melihat di sini sejenis alat pertanian yang lain, semacam garu atau garpu bermata tiga dengan gagang kayu. Jika itu garu, alat itu dipakai untuk mengumpulkan potongan-potongan tanaman yang berserakan. Namun, lebih mungkin itu garpu, yang ujung-ujungnya perlu diasah dari waktu ke waktu. Garpu semacam itu dipakai untuk mengangkat tumpukan potongan tanaman.

“Kusa” (darvan): Lihat Tongkat penghalau.

Pokok umum perikop ini ialah bahwa orang Israel terpaksa membawa alat-alat pertanian mereka yang tumpul kepada orang Filistin untuk diasah. Apabila suatu bahasa tidak memiliki padanan kata untuk beberapa alat itu, terjemahan dapat mengungkapkan gagasannya dengan pernyataan umum, dengan menerjemahkan ayat 20-21 sebagai berikut: “Orang Israel harus pergi kepada orang Filistin untuk mengasah perkakas pertanian mereka yang terbuat dari besi. Harganya berbeda-beda menurut perkakasnya.” Contoh lain yang mungkin ialah “… untuk mengasah perkakas pertanian mereka dari besi yang sudah tumpul. Harganya berbeda-beda menurut perkakasnya.” Lihat juga komentar tentang perikop ini dalam A Handbook on the First and Second Books of Samuel, halaman 267-269.